Totems

23 novembre – 26 janvier Vernissage le 23 novembre de 18h à 21h Les rapports que nous entretenons avec le monde ne sont pas homogènes mais toujours composites. Ils s’expriment ainsi de différentes manières selon le contexte de leur existence et de la personne qui initie ces rapports.  Selon Charles Stepanoff dans son livre Attachements, Enquête sur

(Re)connection

avec asinnajaq (CAN), Duo Y (FR), Aurélie Ferruel & Florentine Guédon (FR), Hippolyte Hentgen (FR), Suzanne Husky (FR), Mathilde Rosier (FR), Elizabeth Stephens + Annie Sprinkle (USA) & Yumi Takeuchi (JP/FR). Il existe d’autres rapports au monde que celui défini par la pensée occidentale qui a depuis longtemps acté la séparation des humains par rapport au reste du vivant et donc

Elisa Pône_La troisième nuque

Le travail d’Elisa Pône s’entend dans la durée, celle d’une recherche polymorphique dont les ramifications s’expriment dans une multiplicité de formes et de langages. Au contraire de son écriture complexe, le propos qui s’y déploie énonce une unité d’intentions, celle de rendre compte de l’état circonstancié d’une époque contemporaine aux temps déliés, où s’entremêlent la

Valerian Goalec_Entrée libre

Ainsi que l’indique Georges Perec dans son livre «L’infra-ordinaire», ce qui nous parle, c’est toujours l’événement, l’insolite, l’extra-ordinaire, comme si la vie ne devait se révéler qu’à travers le spectaculaire mais jamais « ce qui se passe vraiment, ce que nous vivons, le reste, tout le reste, […] Ce qui se passe chaque jour, le banal,

Helen Anna Flanagan & Marijke De Roove_and then she said  » You have a future, but it looks a lot like your past »

« Je parlerai de l’écriture féminine : de ce qu’elle fera. » And then she said, “You have a future, but it looks a lot like your past” est un projet collaboratif d’Helen Anna Flanagan et Marijke De Roover. Le film que les deux artistes ont réalisé s’articule autour de L’Écriture féminine. Cette théorie analyse les relations

(Re-)sentir tous les jours / Techniques de résistance.

L’exposition (Re-)sentir tous les jours / Techniques de résistance présente les œuvres d’artistes, militants, chercheurs et architectes qui créent quotidiennement des formes alternatives de connaissances, de soins et de communautés. Les travaux exposés interrogent les comportements culturels qui façonnent les normes et les perceptions et recoupent des questionnements sur l’affectivité, la sexualité et la santé